جيشان بن حجر بن ذي رعين . * [ زاد المحاملي : وأمّا عبدان « 1 » ، فذكره الطّبري : حدّثنا إسحاق بن وهب ، حدّثنا يعقوب الزّهريّ ، حدّثنا عطاء بن نقادة بن عبدان « 2 » ، حدّثني عيينة بن عاصم بن سعر بن نقادة ، حدّثني أبي ، عن نقادة ، قال : قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « دع داعي اللّبن » « 3 » . ] « 4 » . *

--> - هو بمهملة ، وأوله عين مهملة أيضا ، وهكذا ذكره الأمير أول مرّة ، وقاله قبله الدارقطني ، والقول الثاني : بالمعجمة والدال المهملة ، وهو الذي أعاده الأمير ، ولم ينبه عليه ابن نقطة ، واعتذر من الأمير أبو السّعادات المبارك ابن الأثير فجوّز أن يكون لحجر ولدان ، وهما : عيدان ، وغيدان ذكره في جامع الأصول ، ولم أقف لحجر هذا على ولد ، سوى أعرب بيلف ، وثلاثة ذكرهم ابن الكلبي في جمهرته فقال : وولد حجر بن ذي رعين : غيدان ، ودلان ، ونكهة ، ومنها إنّ المصنّف ضبط حجر بن ذي رعين : بضم أوّله في الموضع الأول من هذه الترجمة ، وأطلق الثاني ، إنّما هو بفتح أوله وسكون الجيم . . ) ، التبصير : 3 / 905 ، نقل كلام الذهبي وقال : ( لم يتناقض ابن ماكولا ، بل حكى القول الثاني ، عن خط ابن سعيد ، وكأنه اختار الأول ، انتهى ) . ( 1 ) ( بكسر العين ) ، الإكمال : 6 / 97 . ( 2 ) الإكمال : 6 / 97 ، المشتبه : 2 / 433 ، التوضيح : 2 / 263 ، التبصير : 3 / 904 ، التاريخ الكبير : 4 / 2 / 126 ( نقادة الأسلمي . . ) ، وكذا الجرح : 4 / 1 / 507 ، الاستيعاب : 1531 ، أسد الغابة : 5 / 355 ( نقادة الأسدي ، وقيل : نقادة بن عبد اللّه ، وقيل : نقادة بن خلف ، وقيل : نقادة بن سعر ، وقيل : نقادة بن مالك . . ) ، الإصابة : 6 / 468 ، و 6 / 511 ( نقادة بن عبد اللّه ، والد سعر بن عبد اللّه . . ) ، وستأتي ترجمة ( عطاء بن نقادة ) في باب ( عبدان ) : ( ص : 1731 ) . ( 3 ) رواه البخاري في التاريخ الكبير : ( 3 / 2 / 477 ، و 4 / 2 / 127 ) ، وأحمد في المسند : 5 / 77 ، وابن ماجة في الزهد ، باب في المكثرين ، حديث رقم : ( 4134 ) و ( عطاء بن نقادة ) ، قال فيه أبو حاتم ( مجهول ) وستأتي ترجمته في باب ( عبدان ) ، وانظر باب ( سعر ) ترجمة ( سعر بن نقادة ) : ( ص : 1181 ) . ( 4 ) ما بين المعكوفتين من أ ، علما أنّ هذه الزيادة ستتكرر بالنص في النسختين في باب ( عبدان ) : ( ص : 1731 ) .